DESDE LA PUBLICACIÓN EN 1843 DE SUS PRIMEROS DISCURSOS RELIGIOSOS —INMEDIATAMENTE POSTERIORES A O LO UNO O LO OTRO—, KIERKEGAARD SE CONSAGRÓ INTENSAMENTE A LA TAREA DE LA PREDICACIÓN ESCRITA DEL CRISTIANISMO AUTÉNTICO, EN CONSONANCIA CON SU PROPÓSITO DE «INTRODUCIR EL CRISTIANISMO EN LA CRISTIANDAD». DICHA ESCRITURA FUE REALIZADA CASI SIEMPRE EN NOMBRE PROPIO, A DIFERENCIA DE LAS GRANDES Y MÁS BRILLANTES CREACIONES DE LOS SEUDÓNIMOS, CON LAS QUE SE FUE ENTREVERANDO. ES EN LOS DISCURSOS RELIGIOSOS Y CRISTIANOS —OFRECIDOS, EN PALABRAS DEL ESCRITOR, «CON LA MANO DERECHA, EN OPOSICIÓN A LA OBRA DE LOS SEUDÓNIMOS, QUE SE BRINDÓ Y SE BRINDA CON LA IZQUIERDA»— DONDE HABRÍA QUE BUSCAR, SEGÚN KIERKEGAARD, LA VETA MÁS HONDA DE SU ACTIVIDAD LITERARIA: LO EDIFICANTE. LOS TRECE DISCURSOS AQUÍ REUNIDOS, SELECCIONADOS Y TRADUCIDOS DEL DANÉS POR DEMETRIO GUTIÉRREZ RIVERO, PERTENECEN A LOS AÑOS 1847-1849, LA ÉPOCA MÁS MADURA Y DEFINITIVA DE LA PRODUCCIÓN DE KIERKEGAARD. SU TEMA BÍBLICO COMÚN ES EL COMENTARIO DE LA PARTE DEL SERMÓN DE LA MONTAÑA EN QUE JESÚS, A PROPÓSITO DE LOS LIRIOS DEL CAMPO Y DE LAS AVES DEL CIELO, HABLA DEL SERVICIO EXCLUSIVO DIVINO Y DE LA CONFIANZA EN LA PROVIDENCIA. DESPROVISTOS DE LA IRONÍA, EL TALANTE COMBATIVO Y LOS VERICUETOS DE SUS ESCRITOS ÉTICOS Y ESTÉTICOS, ESTOS DISCURSOS BRINDAN UNA APROXIMACIÓN DISTINTA A CONCEPTOS Y CATEGORÍAS EXISTENCIALES NUCLEARES DEL PENSAMIENTO KIERKEGAARDIANO, COMO SON LAS DE INDIVIDUO, ESPÍRITU, INSTANTE, ELECCIÓN, «DELANTE DE DIOS», FE O PECADO.