EN UNA OCASION, SARTRE DIJO QUE NIETZSCHE ES EL ÚNICO FILÓSOFO A QUIEN TODAVÍA LEE EL HOMBRE COMÚN. Y ÉSTE, POR SU PARTE, EN OTRA OCASIÓN (BASTANTE ANTERIOR) ESCRIBIÓ QUE KANT INTENTÓ DEFENDER LA FILOSOFÍA DEL HOMBRE DE LA CALLE FRENTE A LOS DOCTOS, PERO LO HIZO UTILIZANDO EL LENGUAJE DE LOS DOCTOS, MOTIVO POR EL CUAL EL HOMBRE DE LA CALLE NO LE SOPORTA. TAL VEZ ESTA ÚLTIMA OBSERVACIÓN SIRVA PARA EXPLICAR BUENA PARTE DEL ATRACTIVO QUE NIETZSCHE TIENE TODAVÍA PARA NOSOTROS: EN EFECTO, ÉL FUE CAPAZ DE DOTAR DE CIERTA LIGEREZA (VALOR QUE EL HOMBRE DE LA CALLE —ES DECIR, TODOS NOSOTROS EN ALGÚN MOMENTO— SIEMPRE HA SABIDO APRECIAR) EL TRATAMIENTO DE UN. PUÑADO DE CUESTIONES TAN GRAVES QUE LA FILOSOFÍA ANTERIOR CASI NO HABÍA SABIDO TRATARLAS SIN RECURRIR A EXAGERADAS DOSIS DE PESADEZ. LOS ARTÍCULOS QUE INTEGRAN ESTE VOLUMEN, PESE A SU HETEROGENEIDAD (O QUIZÁ APOYÁNDOSE EN ELLA) COMPARTEN, A MI JUICIO, EL INTERÉS POR ESE ESPÍRITU DE LIGEREZA QUE NIETZSCHE INTRODUJO EN MAYOR MEDIDA QUE NINGÚN OTRO PENSADOR EN LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL, Y LO EXAMINAN EN SU RELACIÓN CON PROBLEMÁTICAS DIVERSAS.