AL TRASLADARSE DEL CAMPO DE LA OBLIGACIÓN MORAL AL DE LA REALIZACIÓN ÉTICA, LA REFLEXIÓN DE LOS FILÓSOFOS MODERNOS HA RETORNADO A CUESTIONES QUE ABSORBIERON LA ATENCIÓN DE LOS ANTIGUOS: LA CUESTIÓN ACERCA DE QUÉ VIDA DEBERÍAMOS LLEVAR Y DE CÓMO UNA VIDA BIEN VIVIDA DEBE SER ALGO MÁS QUE UNA VIDA QUE SATISFAGA NUESTRAS PREFERENCIAS. UNA VEZ QUE TOMAMOS EN SERIO ESTOS INTERROGANTES, NOS VEMOS OBLIGADOS A RECONOCER QUE LAS HERRAMIENTAS CON QUE CONSTRUIMOS NUESTRAS VIDAS INCLUYEN MUCHAS FORMAS Y MUCHOS RECURSOS PROVISTOS POR LA SOCIEDAD: ENTRE ELLOS, EL MÁS OBVIO ES EL LENGUAJE, PERO TAMBIÉN HAY OTRAS INCONTABLES INSTITUCIONES PRIVADAS Y PÚBLICAS. LO QUE HA RESULTADO SER ESPECIALMENTE COMPLEJO, SIN EMBARGO, ES EL INTENTO DE DAR CUENTA DE ESAS FORMAS SOCIALES QUE AHORA LLAMAMOS IDENTIDADES: GÉNEROS Y ORIENTACIONES SEXUALES, ETNIAS Y NACIONALIDADES, PROFESIONES Y VOCACIONES.