"SE PENSÓ A VECES QUE EN EL MÉXICO ANTIGUO LOS MAESTROS DE PALABRA, LOS PINTORES, ESCULTORES, ORFEBRES Y OTROS CREADORES DE LOS QUE HOY LLAMAMOS SU ARTE, QUEDABAN SIEMPRE EN EL ANONIMATO. HOY SABEMOS QUE NO FUE ASÍ EN TODOS LOS CASOS. ENTRE LOS MAYAS, LOS QUE PINTABAN SUS VASOS POLÍCROMOS, PEQUEÑOS CÓDICES EN CERÁMICA CON INSCRIPCIONES, PUSIERON SUS NOMBRES ACOMPAÑADOS DE LA EXPRESIÓN U'DZIB QUE SIGNIFICA "LA PINTURA O ESCRITURA (ES) DE..." ENTRE LOS NAHUAS, COMO EN ESTE LIBRO SE MUESTRA, HAY TESTIMONIOS PARA ACEPTAR LAS ATRIBUCIONES QUE SE HACEN, VALIÉNDOSE DEL VOCABLO ICUIC, "SU CANTO", BIEN SEA DE NEZAHUALCÓYOTL O DE OTROS CUYOS NOMBRES SE TRANSCRIBEN. CON RIGOR CRÍTICO DISCURRE SOBRE ESTO EL AUTOR EN SU AMPLIA INTRODUCCIÓN A QUINCE POETAS DEL MUNDO NÁHUATL. EN ÉL, ADEMÁS DE LOS TRECE FORJADORES DE CANTOS DE CUYAS VIDAS Y OBRAS SE HABÍA YA OCUPADO, INCLUYE A OTROS DOS. UNO ES XAYACÁMACH DE TIZATLAN, QUE HABLA DE SÍ MISMO Y DE LO QUE PIENSA SOBRE EL DADOR DE LA VIDA. EL OTRO, AQUIAUHTZIN DE AYAPANCO, ES AUTOR DEL "CANTO DE LAS MUJERES GUERRERAS DE CHALCO", BELLA MUESTRA DE POESÍA ERÓTICA EN NÁHUATL."