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Carl G. Jung
El secreto de la flor de oro
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589460El secreto de la flor de orohttps://www.gandhi.com.mx/el-secreto-de-la-flor-de-oro/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7436779/9788449322273.jpg?v=638938806132000000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1845315/451b68bd-3f0a-4a68-a938-97b81c637b7f.jpg?v=638558530859930000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6507976/9788449322273.jpg?v=638629519905800000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6565193/9788449322273.jpg?v=638639366481600000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6675811/9788449322273.jpg?v=638685604873500000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7007365/9788449322273.jpg?v=638785158071730000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7283922/9788449322273.jpg?v=638888716864300000MXNPaidósOutOfStock/Libros/El secreto de la flor de oro es el secreto de los poderes de crecimiento latentes en la psique humana.A partir de esta definición, Jung y Wilhelm abordan un nuevo enfoque de la sabiduría china -tomando como fuentes un antiguo sistema del yoga chino y la psicología analítica- y nos demuestran el profundo desarrollo psicológico que produce un buen equilibrio entre las fuerzas que confluyen en nuestra mente. Los autores se basan en dos de las tesis principales de la psicología analítica, (la teoría del símbolo como transformación de energía y la teoría de animus y anima) para deplorar que el hombre occidental pretenda imitar el saber oriental, algo que les parece tan estéril como las modernas escapadas a Nuevo México, a las beatificas islas de los Mares del Sur y al África Central, donde juega en serio a ser primitivo. Y nos proponen reconstruir la cultura occidental, aquejada de mil males. Lo cual debe hacerse en el lugar adecuado, y a ello debe dedicarse el hombre europeo, con su trivialidad occidental, con sus problemas matrimoniales, sus neurosis, sus ilusorias ideas sociales y políticas, y con la completa desorientación que caracteriza su manera de considerar el mundo.585823El secreto de la flor de oro483549https://www.gandhi.com.mx/el-secreto-de-la-flor-de-oro/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7436779/9788449322273.jpg?v=638938806132000000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1845315/451b68bd-3f0a-4a68-a938-97b81c637b7f.jpg?v=638558530859930000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6507976/9788449322273.jpg?v=638629519905800000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6565193/9788449322273.jpg?v=638639366481600000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6675811/9788449322273.jpg?v=638685604873500000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7007365/9788449322273.jpg?v=638785158071730000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7283922/9788449322273.jpg?v=638888716864300000OutOfStockMXN0FITapa blanda1a Edición20149788449322273_El secreto de la flor de oro es el secreto de los poderes de crecimiento latentes en la psique humana.A partir de esta definición, Jung y Wilhelm abordan un nuevo enfoque de la sabiduría china -tomando como fuentes un antiguo sistema del yoga chino y la psicología analítica- y nos demuestran el profundo desarrollo psicológico que produce un buen equilibrio entre las fuerzas que confluyen en nuestra mente. Los autores se basan en dos de las tesis principales de la psicología analítica, (la teoría del símbolo como transformación de energía y la teoría de animus y anima) para deplorar que el hombre occidental pretenda imitar el saber oriental, algo que les parece tan estéril como las modernas escapadas a Nuevo México, a las beatificas islas de los Mares del Sur y al África Central, donde juega en serio a ser primitivo. Y nos proponen reconstruir la cultura occidental, aquejada de mil males. Lo cual debe hacerse en el lugar adecuado, y a ello debe dedicarse el hombre europeo, con su trivialidad occidental, con sus problemas matrimoniales, sus neurosis, sus ilusorias ideas sociales y políticas, y con la completa desorientación que caracteriza su manera de considerar el mundo.9788449322273_Paidós9788449322273_9788449322273125.0000x235.0000x20.0000Carl G. JungEspañolMéxico(1875-1961) fue médico, psiquiatra, psicólogo, ensayista y una de las figuras principales en la etapa inicial del psicoanálisis. Fue fundador de la escuela de psicología analítica, también llamada psicología de los complejos y psicología profunda. Fue discípulo de Freud, con quien rompería definitivamente en 1913, y profesor en las Universidades de Zúrich y Basilea.2014-06-06T00:00:00+00:00216125.0000235.0000260.000020.0000Paidós