4836529Cervantes o la crítica de la lecturahttps://www.gandhi.com.mx/cervantes-o-la-critica-de-la-lectura-9786073833752/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1582880/4f12f129-3a8b-494b-a7ca-9496911ac7c7.jpg?v=638338408213330000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1811778/14eb7ec0-1f5a-48dd-8298-a79b9ab8fdf3.jpg?v=638466323483570000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1808611/14eb7ec0-1f5a-48dd-8298-a79b9ab8fdf3.jpg?v=638338970360000000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6470888/9786073833752.jpg?v=638618902843470000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6625984/9786073833752.jpg?v=638661480067200000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6660127/9786073833752.jpg?v=638679625243300000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7141797/9786073833752.jpg?v=638830959729400000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1876675/ae3e41ce-18ba-4789-8884-e6fdfc70aea6.jpg?v=638342108798500000129129MXNAlfaguaraInStock/Libros/Autores destacados/Carlos Fuentes//Libros/Autores destacados//Libros//Libros/Premios/Premio Princesa de Asturías//Libros/Premios/Don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído lo que ha leído. También está loco porque cree, como caballero andante, que la justicia es su deber y que la justicia es posible.Desde Zona sagrada hasta Terra Nostra, la narrativa de CarlosFuentes oscilaba entre la sobriedad en el relato y la obra como una broma que asaltaba la realidad para trastocarla.En su discurso de ingreso en El Colegio Nacional hizo ver la similitud de obras totalizantes, como Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y Finnegans Wake de James Joyce.Discurso que se extiende, retrocede y avanza en estos ensayos que incitan a revisar y releer estas y otras obras que rompen la realidad e inventan una nueva, alterna y paralela, pero llena de rebelión, que resaltan sus características y nos hacen ver el mundo con otros ojos; por ejemplo, el Quijote desde antes de ser escrito, revisado en su época y a lo largo de su existencia, en su España árabe y judía y ya contaminada del Nuevo Mundo, con sus personajes reales y ficticios que salen de otros libros y asaltan otras literaturas.Una incitación a la lectura rebelde, y a rebelarse, con una fantasía que es mejor y más vital que cualquier realidad posible.307915Cervantes o la crítica de la lectura229229https://www.gandhi.com.mx/cervantes-o-la-critica-de-la-lectura-9786073833752/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1582880/4f12f129-3a8b-494b-a7ca-9496911ac7c7.jpg?v=638338408213330000InStockMXN99999DIAudiolibro443504Cervantes o la crítica de la lectura199199https://www.gandhi.com.mx/cervantes-o-la-critica-de-la-lectura-9786073833752/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1811778/14eb7ec0-1f5a-48dd-8298-a79b9ab8fdf3.jpg?v=638466323483570000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1808611/14eb7ec0-1f5a-48dd-8298-a79b9ab8fdf3.jpg?v=638338970360000000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6470888/9786073833752.jpg?v=638618902843470000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6625984/9786073833752.jpg?v=638661480067200000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6660127/9786073833752.jpg?v=638679625243300000https://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/7141797/9786073833752.jpg?v=638830959729400000InStockMXN100FITapa blanda2075457Cervantes o la crítica de la lectura129129https://www.gandhi.com.mx/cervantes-o-la-critica-de-la-lectura-9786073833752/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1876675/ae3e41ce-18ba-4789-8884-e6fdfc70aea6.jpg?v=638342108798500000InStockMXN99999DIEbook1a Edición20239786073836517_W3siaWQiOiJlOWNkNzBmMi0wNDViLTQ4MDAtYmUzNS1iMWQwNzYwYmQ4ODIiLCJsaXN0UHJpY2UiOjEyOSwiZGlzY291bnQiOjAsInNlbGxpbmdQcmljZSI6MTI5LCJpbmNsdWRlc1RheCI6dHJ1ZSwicHJpY2VUeXBlIjoiQWdlbmN5IiwiY3VycmVuY3kiOiJNWE4iLCJmcm9tIjoiMjAyNC0wOC0wNFQyMjowMDowMFoiLCJyZWdpb24iOiJNWCIsImlzUHJlb3JkZXIiOmZhbHNlfV0=;9786073837071_W3siaWQiOiJlZWI4NTg3Yy0zMzM1LTRlNzAtODY0NC00NjE0ZDMwNTM1ZGMiLCJsaXN0UHJpY2UiOjIyOSwiZGlzY291bnQiOjAsInNlbGxpbmdQcmljZSI6MjI5LCJpbmNsdWRlc1RheCI6dHJ1ZSwicHJpY2VUeXBlIjoiV2hvbGVzYWxlIiwiY3VycmVuY3kiOiJNWE4iLCJmcm9tIjoiMjAyNC0xMC0wMlQyMjowMDowMFoiLCJyZWdpb24iOiJNWCIsImlzUHJlb3JkZXIiOmZhbHNlLCJpc0VsaWdpYmxlRm9yQ3JlZGl0VHJpYWwiOnRydWUsImNyZWRpdFB1cmNoYXNlUHJpY2UiOjF9XQ==9786073833752_Don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído lo que ha leído. También está loco porque cree, como caballero andante, que la justicia es su deber y que la justicia es posible.Desde Zona sagrada hasta Terra Nostra, la narrativa de CarlosFuentes oscilaba entre la sobriedad en el relato y la obra como una broma que asaltaba la realidad para trastocarla.En su discurso de ingreso en El Colegio Nacional hizo ver la similitud de obras totalizantes, como Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y Finnegans Wake de James Joyce.Discurso que se extiende, retrocede y avanza en estos ensayos que incitan a revisar y releer estas y otras obras que rompen la realidad e inventan una nueva, alterna y paralela, pero llena de rebelión, que resaltan sus características y nos hacen ver el mundo con otros ojos; por ejemplo, el Quijote desde antes de ser escrito, revisado en su época y a lo largo de su existencia, en su España árabe y judía y ya contaminada del Nuevo Mundo, con sus personajes reales y ficticios que salen de otros libros y asaltan otras literaturas.Una incitación a la lectura rebelde, y a rebelarse, con una fantasía que es mejor y más vital que cualquier realidad posible.(*_*)9786073836517_Don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído lo que ha leído. También está loco porque cree, como caballero andante, que la justicia es su deber y que la justicia es posible.Desde Zona sagrada hasta Terra Nostra, la narrativa de CarlosFuentes oscilaba entre la sobriedad en el relato y la obra como una broma que asaltaba la realidad para trastocarla.En su discurso de ingreso en El Colegio Nacional hizo ver la similitud de obras totalizantes, como Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y Finnegans Wake de James Joyce.Discurso que se extiende, retrocede y avanza en estos ensayos que incitan a revisar y releer estas y otras obras que rompen la realidad e inventan una nueva, alterna y paralela, pero llena de rebelión, que resaltan sus características y nos hacen ver el mundo con otros ojos; por ejemplo, el Quijote desde antes de ser escrito, revisado en su época y a lo largo de su existencia, en su España árabe y judía y ya contaminada del Nuevo Mundo, con sus personajes reales y ficticios que salen de otros libros y asaltan otras literaturas.Una incitación a la lectura rebelde, y a rebelarse, con una fantasía que es mejor y más vital que cualquier realidad posible....(*_*)9786073837071_Don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído lo que ha leído. También está loco porque cree, como caballero andante, que la justicia es su deber y que la justicia es posible.Desde Zona sagrada hasta Terra Nostra, la narrativa de CarlosFuentes oscilaba entre la sobriedad en el relato y la obra como una broma que asaltaba la realidad para trastocarla.En su discurso de ingreso en El Colegio Nacional hizo ver la similitud de obras totalizantes, como Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y Finnegans Wake de James Joyce.Discurso que se extiende, retrocede y avanza en estos ensayos que incitan a revisar y releer estas y otras obras que rompen la realidad e inventan una nueva, alterna y paralela, pero llena de rebelión, que resaltan sus características y nos hacen ver el mundo con otros ojos; por ejemplo, el Quijote desde antes de ser escrito, revisado en su época y a lo largo de su existencia, en su España árabe y judía y ya contaminada del Nuevo Mundo, con sus personajes reales y ficticios que salen de otros libros y asaltan otras literaturas.Una incitación a la lectura rebelde, y a rebelarse, con una fantasía que es mejor y más vital que cualquier realidad posible....(*_*)9786073836517_Don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído lo que ha leído. También está loco porque cree, como caballero andante, que la justicia es su deber y que la justicia es posible.Desde Zona sagrada hasta Terra Nostra, la narrativa de Carlos Fuentes oscilaba entre la sobriedad en el relato y la obra como una broma que asaltaba la realidad para trastocarla.En su discurso de ingreso en El Colegio Nacional hizo ver la similitud de obras totalizantes, como Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y Finnegans Wake de James Joyce.Discurso que se extiende, retrocede y avanza en estos ensayos que incitan a revisar y releer estas y otras obras que rompen la realidad e inventan una nueva, alterna y paralela, pero llena de rebelión, que resaltan sus características y nos hacen ver el mundo con otros ojos; por ejemplo, el Quijote desde antes de ser escrito, revisado en su época y a lo largo de su existencia, en su España árabe y judía y ya contaminada del Nuevo Mundo, con sus personajes reales y ficticios que salen de otros libros y asaltan otras literaturas.Una incitación a la lectura rebelde, y a rebelarse, con una fantasía que es mejor y más vital que cualquier realidad posible....(*_*)9786073837071_Don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído lo que ha leído. 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