product
7145612Cinnet ve A_khttps://www.gandhi.com.mx/cinnet-ve-a_k-9786155573125/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6216286/image.jpg?v=638692350052100000143159MXNE-Kitap Projesi & Cheapest BooksInStock/Ebooks/<p>Schopenhauer, bir yanda insan zihninin usagi olacak denli bedene ya da fiziksel organizmaya bagimli olduguna yonelik savunusuyla, obur yanda istenc ile tutkularin cogunlukla us yoluyla bastirilip carpitildigina yonelik saptamasiyla, Freudcu ruhcozumleme kuramini da oncelemeyi basarmistir. Schopenhauera gore "yeter neden ilkesi"nin butun tasarimlarin (ya da gorungulerin) kendisine uymak zorunda oldugu dort temel bicimi vardir.</p><p>Schopenhauer, yeter neden ilkesinin kokunu olusturan bu dort temel bicimi sirasiyla,<br />(i) "olus";<br />(ii) "varolma";<br />(iii) "bilme";<br />(iv) "eyleme" olarak belirlemistir.</p><p>Schopenhauerin Jeana universitesinde doktora tezi olarak sundugu "Yeter Neden ilkesinin Dort Sacakli Koku, 1813? baslikli calismasi, pek cok bakimdan yasaminin ilerleyen yillarinda verecegi felsefe yapitlarinin temelini olusturmasiyla oldukca onemlidir. Tezin temel savi, Kantin "gorunguler (pheinomenon) dunyasi"na karsilik gelen "tasarimlar dunyasi"nin butunuyle "yeter neden ilkesi"nce yonetildigidir.</p><p>Bu ilkeye gore, olanakli butun nesneler, hem oteki nesnelerce belirlendikleri hem de kendileri disindaki butun oteki nesneleri belirledikleri zorunlu bir iliski icinde bulunmaktadirlar. Dolayisiyla, her bilinc nesnesi ancak oteki nesnelerle iliskisi dogrultusunda aciklanabilirdir. Bu noktada Schopenhauer, ancak bu durumu bastan benimsemek kosuluyla, Kantin tanimladigi anlamda dunyaya iliskin birtakim zorunlu sentetik a priori dogrularin bilinmesinin olanakli oldugu saptamasinda bulunur.</p><p>Schopenhauer, tasarimlar arasindaki bu zorunlu iliski turlerinden, "olus"ta nedensellik ilkesi diye de bilinen neden sonuc iliskisini; "varolma"da uzam-zaman iliskisini; "bilme"de oncul-sonuc arasindaki kavramsal iliskiyi; "eyleme" de eylem-itki iliskisini temellendirmektedir ..</p>...6368291Cinnet ve A_k143159https://www.gandhi.com.mx/cinnet-ve-a_k-9786155573125/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/6216286/image.jpg?v=638692350052100000InStockMXN99999DIEbook20249786155573125_W3siaWQiOiIxZmNiYjcwOS1jYTYyLTQzOWMtYWM1MS1jNDhmMTI2NmIzN2QiLCJsaXN0UHJpY2UiOjE1OSwiZGlzY291bnQiOjE2LCJzZWxsaW5nUHJpY2UiOjE0MywiaW5jbHVkZXNUYXgiOnRydWUsInByaWNlVHlwZSI6Ildob2xlc2FsZSIsImN1cnJlbmN5IjoiTVhOIiwiZnJvbSI6IjIwMjQtMTItMDhUMDI6MDA6MDBaIiwicmVnaW9uIjoiTVgiLCJpc1ByZW9yZGVyIjpmYWxzZX1d9786155573125_<p>Schopenhauer, bir yanda insan zihninin ua olacak denli bedene ya da fiziksel organizmaya baml olduuna ynelik savunusuyla, bür yanda isten ile tutkularn ounlukla us yoluyla bastrlp arptldna ynelik saptamasyla, Freudcu ruhzümleme kuramn da ncelemeyi baarmtr. Schopenhauera gre yeter neden ilkesinin bütün tasarmlarn (ya da grüngülerin) kendisine uymak zorunda olduu drt temel biimi vardr. Schopenhauer, yeter neden ilkesinin kkünü oluturan bu drt temel biimi srasyla,() olu; () varolma; () bilme; (v) eyleme olarak belirlemitir.Schopenhauerin Jeana üniversitesinde doktora tezi olarak sunduu Yeter Neden ilkesinin Drt Saakl Kkü, 1813 balkl almas, pek ok bakmdan yaamnn ilerleyen yllarnda verecei felsefe yaptlarnn temelini oluturmasyla olduka nemlidir. Tezin temel sav, Kantn grüngüler (pheinomenon) dünyasna karlk gelen tasarmlar dünyasnn bütünüyle yeter neden ilkesince ynetildiidir. Bu ilkeye gre, olanakl bütün nesneler, hem teki nesnelerce belirlendikleri hem de kendileri dndaki bütün teki nesneleri belirledikleri zorunlu bir iliki iinde bulunmaktadrlar. Dolaysyla, her bilin nesnesi ancak teki nesnelerle ilikisi dorultusunda aklanabilirdir. Bu noktada Schopenhauer, ancak bu durumu batan benimsemek kouluyla, Kantn tanmlad anlamda dünyaya ilikin birtakm zorunlu sentetik a priori dorularn bilinmesinin olanakl olduu saptamasnda bulunur.Schopenhauer, tasarmlar arasndaki bu zorunlu iliki türlerinden, oluta nedensellik ilkesi diye de bilinen neden sonu ilikisini; varolmada uzam-zaman ilikisini; bilmede ncül-sonu arasndaki kavramsal ilikiyi; eyleme de eylem-itki ilikisini temellendirmektedir ..</p>...(*_*)9786155573125_<p>Schopenhauer, bir yanda insan zihninin usagi olacak denli bedene ya da fiziksel organizmaya bagimli olduguna yonelik savunusuyla, obur yanda istenc ile tutkularin cogunlukla us yoluyla bastirilip carpitildigina yonelik saptamasiyla, Freudcu ruhcozumleme kuramini da oncelemeyi basarmistir. Schopenhauera gore "yeter neden ilkesi"nin butun tasarimlarin (ya da gorungulerin) kendisine uymak zorunda oldugu dort temel bicimi vardir.</p><p>Schopenhauer, yeter neden ilkesinin kokunu olusturan bu dort temel bicimi sirasiyla,<br />(i) "olus";<br />(ii) "varolma";<br />(iii) "bilme";<br />(iv) "eyleme" olarak belirlemistir.</p><p>Schopenhauerin Jeana universitesinde doktora tezi olarak sundugu "Yeter Neden ilkesinin Dort Sacakli Koku, 1813? baslikli calismasi, pek cok bakimdan yasaminin ilerleyen yillarinda verecegi felsefe yapitlarinin temelini olusturmasiyla oldukca onemlidir. Tezin temel savi, Kantin "gorunguler (pheinomenon) dunyasi"na karsilik gelen "tasarimlar dunyasi"nin butunuyle "yeter neden ilkesi"nce yonetildigidir.</p><p>Bu ilkeye gore, olanakli butun nesneler, hem oteki nesnelerce belirlendikleri hem de kendileri disindaki butun oteki nesneleri belirledikleri zorunlu bir iliski icinde bulunmaktadirlar. Dolayisiyla, her bilinc nesnesi ancak oteki nesnelerle iliskisi dogrultusunda aciklanabilirdir. Bu noktada Schopenhauer, ancak bu durumu bastan benimsemek kosuluyla, Kantin tanimladigi anlamda dunyaya iliskin birtakim zorunlu sentetik a priori dogrularin bilinmesinin olanakli oldugu saptamasinda bulunur.</p><p>Schopenhauer, tasarimlar arasindaki bu zorunlu iliski turlerinden, "olus"ta nedensellik ilkesi diye de bilinen neden sonuc iliskisini; "varolma"da uzam-zaman iliskisini; "bilme"de oncul-sonuc arasindaki kavramsal iliskiyi; "eyleme" de eylem-itki iliskisini temellendirmektedir ..</p>...9786155573125_E-Kitap Projesi & Cheapest Bookslibro_electonico_9786155573125_9786155573125Arthur ShopenauerInglésMéxicohttps://getbook.kobo.com/koboid-prod-public/bookwire-epub-70d6c694-8fe0-4e15-a428-ba5303ee0a18.epub2024-11-25T00:00:00+00:00E-Kitap Projesi & Cheapest Books