¿Por qué Hernán Cortés y Francisco Pizarro continúan funcionando, cinco siglos después, como símbolos de grandeza nacional?

Este ensayo regresa a las conquistas castellanas de Mesoamérica y los Andes para recuperar aquello que las narraciones heroicas suelen dejar fuera. Las alianzas y agencias indígenas, Malintzin, el Requerimiento, las Leyes de Burgos, la catástrofe demográfica, la transformación ambiental, el azúcar, la mita, Potosí y el mercurio permiten observar la conquista no como una hazaña individual, sino como un proceso político, económico y social de enorme complejidad.

A partir del concepto de tanatopolítica, el libro analiza también las formas en que el orden colonial distribuyó de manera desigual el trabajo, el riesgo, la violencia y la exposición a la muerte.

El recorrido continúa con Túpac Amaru II y Micaela Bastidas, la fabricación moderna del conquistador como figura nacional, el nacionalismo del siglo XIX, la Hispanidad franquista, Marruecos y el Ejército de África. Finalmente, llega a 2026 para preguntarse cómo las redes sociales, la desinformación, los sistemas algorítmicos y las nuevas formas de masculinidad política participan hoy en la circulación de la memoria imperial.

No se trata de sustituir héroes por demonios, sino de devolver a la historia aquello que el mito tuvo que borrar para poder ser admirado sin conflicto.

Cortes y Pizarro: conquista, tanatopolitica y memoria imperial

Comentarios