434504EL ACTA DE NACIMIENTO DE LOS FANTASMAShttps://www.gandhi.com.mx/el-acta-de-nacimiento-de-los-fantasmas/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1863551/961ec8a3-71ed-4a02-8109-c6b5f385f6bb.jpg?v=638429301682670000430430MXNNandelaInStock/Libros/Este libro la edición mexicana de “El Acta de Nacimiento de los Fantasmas” publicado originalmente en Argentina. Dada la importancia de los autores y su reconocimiento en el Campo Psicoanalítico Internacional la publicación en México tiene la finalidad de contribuir a la divulgación de las ideas clínicas de estos destacados autores. Los autores desarrollan las tesis en su último libro Histoire et Trauma-La folio des guerres, buscarán encontrar su lugar en este seminario. En este contexto los autores proponen explorar, a partir de la clínica de la transferencia psicótica, de qué manera se articula lo socio-histórico, lo político y lo psíquico, teniendo en cuenta, necesariamente la ética definida por Wittgenstein como aquellos momentos en que alguien (aquí el analista) está obligado a “hablar de uno mismo”. Asimismo, más que en otra parte, estos niveles deben ser rigurosamente distinguidos en la práctica analítica; pues es evidente que (título de uno de sus seminarios de años atrás de la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales) conducen a perpetuar totalitarismos, a cualquier escuela que se den. Es de destacar que estas Cuestiones de Memoria (título de otro seminario en el que se ocuparon de Bion) deberán tener en cuenta en primer lugar las consecuencias, en la transferencia y en su manejo, de la distinción entre inconsciente reprimido [reufulé] e inconsciente desestimado [retranché], correspondiente a la memoria que olvida y a la memoria traumática, que no olvida nada y que busca inscribirse. En dichos límites, donde las herramientas clásicas del psicoanálisis son puestas en cuestión, al trabajo analítico no le quedará otra salida que ajustarse en contacto con las fallas del lazo social. En el intento de los autores de transmisión oral, y en la certeza de que la puesta en historia [mise en histoire] de los momentos de hundimiento del lazo social comporta en sí mismo la génesis de un sujeto, las historias singulares podrán comenzar a decirse sólo si se puede establecer o construir un lazo con la gran Historia, también del lado del analista.432135EL ACTA DE NACIMIENTO DE LOS FANTASMAS430430https://www.gandhi.com.mx/el-acta-de-nacimiento-de-los-fantasmas/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1863551/961ec8a3-71ed-4a02-8109-c6b5f385f6bb.jpg?v=638429301682670000InStockMXN100FITapa blanda1a Edición20109789872581312_Este libro la edición mexicana de “El Acta de Nacimiento de los Fantasmas” publicado originalmente en Argentina. Dada la importancia de los autores y su reconocimiento en el Campo Psicoanalítico Internacional la publicación en México tiene la finalidad de contribuir a la divulgación de las ideas clínicas de estos destacados autores. Los autores desarrollan las tesis en su último libro Histoire et Trauma-La folio des guerres, buscarán encontrar su lugar en este seminario. En este contexto los autores proponen explorar, a partir de la clínica de la transferencia psicótica, de qué manera se articula lo socio-histórico, lo político y lo psíquico, teniendo en cuenta, necesariamente la ética definida por Wittgenstein como aquellos momentos en que alguien (aquí el analista) está obligado a “hablar de uno mismo”. Asimismo, más que en otra parte, estos niveles deben ser rigurosamente distinguidos en la práctica analítica; pues es evidente que (título de uno de sus seminarios de años atrás de la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales) conducen a perpetuar totalitarismos, a cualquier escuela que se den. Es de destacar que estas Cuestiones de Memoria (título de otro seminario en el que se ocuparon de Bion) deberán tener en cuenta en primer lugar las consecuencias, en la transferencia y en su manejo, de la distinción entre inconsciente reprimido [reufulé] e inconsciente desestimado [retranché], correspondiente a la memoria que olvida y a la memoria traumática, que no olvida nada y que busca inscribirse. En dichos límites, donde las herramientas clásicas del psicoanálisis son puestas en cuestión, al trabajo analítico no le quedará otra salida que ajustarse en contacto con las fallas del lazo social. En el intento de los autores de transmisión oral, y en la certeza de que la puesta en historia [mise en histoire] de los momentos de hundimiento del lazo social comporta en sí mismo la génesis de un sujeto, las historias singulares podrán comenzar a decirse sólo si se puede establecer o construir un lazo con la gran Historia, también del lado del analista.9789872581312_Nandela9789872581312_9789872581312Françoise DavoineEspañolArgentina9614.000021.5000Nandela