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Jorge Sarquis
Itinerarios del proyecto II - Ficción de lo real
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35561Itinerarios del proyecto II - Ficción de lo realhttps://www.gandhi.com.mx/itinerarios-del-proyecto-ii-ficcion-de-lo-real/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1721000/38059c89-480f-4c10-9835-d0311f6cafa2.jpg?v=638651859052530000590590MXNNOBUKO/DISEÑO EDITORIALInStock/Libros/En la primera parte de esta tesis se adoptó un método que parte de principios universales teóricos, abstractos y generales para llegar al singular concreto, tanto de la técnica en acto, como del objetivo alcanzado (sea éste un egresado, un conocimiento, o una obra). La epistemología adoptada en la primera parte, de raíz hegeliana, adquiere un carácter fractal que es importante destacar, puesto que tiene dos rasgos valiosos para atrapar lo real: relaciona los principios universales con los hechos y cosas singulares y lo hace mediante el particular o mediador que consigue esa difícil articulación. En esta segunda parte se adopta casi el camino inverso: parte de lo singular concreto y, por ello, multidimensional, y se remonta a determinar las causas, o teorías, que condicionaron la realización del objeto que tiene ante sí. La descripción de lo Real es un intento por atraparlo tal cual aconteció, pero es una ficción. Lo que hace es construir una realidad que aspira a ser espejo de dicho Real, aunque reconoce su imposibilidad. Siempre la realidad que se construya, tendrá una falta respecto del mundo Real, aunque su referencia sea inevitable. Estas carencias, son muchas veces llenadas por otros que describen el mismo Real y de esta manera se allegan a un mayor y más cercano conocimiento de dicho Real, pero jamás se habrá de cubrir por completo.36714Itinerarios del proyecto II - Ficción de lo real590590https://www.gandhi.com.mx/itinerarios-del-proyecto-ii-ficcion-de-lo-real/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1721000/38059c89-480f-4c10-9835-d0311f6cafa2.jpg?v=638651859052530000InStockMXN99999PO_FograTapa blanda1a Edición20089789871135394_En la primera parte de esta tesis se adoptó un método que parte de principios universales teóricos, abstractos y generales para llegar al singular concreto, tanto de la técnica en acto, como del objetivo alcanzado (sea éste un egresado, un conocimiento, o una obra). La epistemología adoptada en la primera parte, de raíz hegeliana, adquiere un carácter fractal que es importante destacar, puesto que tiene dos rasgos valiosos para atrapar lo real: relaciona los principios universales con los hechos y cosas singulares y lo hace mediante el particular o mediador que consigue esa difícil articulación. En esta segunda parte se adopta casi el camino inverso: parte de lo singular concreto y, por ello, multidimensional, y se remonta a determinar las causas, o teorías, que condicionaron la realización del objeto que tiene ante sí. La descripción de lo Real es un intento por atraparlo tal cual aconteció, pero es una ficción. Lo que hace es construir una realidad que aspira a ser espejo de dicho Real, aunque reconoce su imposibilidad. Siempre la realidad que se construya, tendrá una falta respecto del mundo Real, aunque su referencia sea inevitable. Estas carencias, son muchas veces llenadas por otros que describen el mismo Real y de esta manera se allegan a un mayor y más cercano conocimiento de dicho Real, pero jamás se habrá de cubrir por completo.9789871135394_NOBUKO/DISEÑO EDITORIALimpresion_bajo_demanda9789871135394_9789871135394Jorge SarquisEspañolMéxico2008-05-07T00:00:00+00:0030614.50000.381014.5000NOBUKO/DISEÑO EDITORIAL