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Carl Jung
La vida después de la muerte
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163436La vida después de la muertehttps://www.gandhi.com.mx/la-vida-despues-de-la-muerte-3/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1687529/bf300948-9a58-4351-bf32-910880269d4a.jpg?v=6383386303752700009797MXNExperiencias AAInStock/Audiolibros/<p>Jung expresó la importancia de los derechos individuales de cada persona en relación al Estado y la sociedad. Percibió al Estado siendo tratado como "una cuasi personalidad viva de la que todo se espera" pero que "en realidad no es más que un camuflaje de aquellos individuos que saben cómo manipularlo",98 y se refirió al Estado como una forma de esclavitud.99 Asimismo, pensaba que "el Estado dictatorial tiene, frente a la razón del ciudadano, la ventaja de que ha absorbido también sus fuerzas religiosas. El Estado ha pasado a ocupar el puesto de Dios", haciéndose comparable a una religión en la que "la esclavitud estatal es una forma de adoración". Jung observó que los "actos escenificados del estado" eran comparables a demostraciones religiosas: "Las marchas musicales, las banderas, las pancartas, los desfiles y las concentraciones de proporciones monstruosas no se diferencian en principio de las procesiones rogativas, los disparos de cañón y los fuegos artificiales para expulsar a los demonios".</p>...163809La vida después de la muerte9797https://www.gandhi.com.mx/la-vida-despues-de-la-muerte-3/phttps://gandhi.vtexassets.com/arquivos/ids/1687529/bf300948-9a58-4351-bf32-910880269d4a.jpg?v=638338630375270000InStockMXN99999DIAudiolibro20229798822614871_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_<p>Jung expresó la importancia de los derechos individuales de cada persona en relación al Estado y la sociedad. Percibió al Estado siendo tratado como una cuasi personalidad viva de la que todo se espera pero que en realidad no es más que un camuflaje de aquellos individuos que saben cómo manipularlo,98 y se refirió al Estado como una forma de esclavitud.99 Asimismo, pensaba que el Estado dictatorial tiene, frente a la razón del ciudadano, la ventaja de que ha absorbido también sus fuerzas religiosas. El Estado ha pasado a ocupar el puesto de Dios, haciéndose comparable a una religión en la que la esclavitud estatal es una forma de adoración. Jung observó que los actos escenificados del estado eran comparables a demostraciones religiosas: Las marchas musicales, las banderas, las pancartas, los desfiles y las concentraciones de proporciones monstruosas no se diferencian en principio de las procesiones rogativas, los disparos de cañón y los fuegos artificiales para expulsar a los demonios.</p>...(*_*)9798822614871_<p>Jung expresó la importancia de los derechos individuales de cada persona en relación al Estado y la sociedad. Percibió al Estado siendo tratado como "una cuasi personalidad viva de la que todo se espera" pero que "en realidad no es más que un camuflaje de aquellos individuos que saben cómo manipularlo",98 y se refirió al Estado como una forma de esclavitud.99 Asimismo, pensaba que "el Estado dictatorial tiene, frente a la razón del ciudadano, la ventaja de que ha absorbido también sus fuerzas religiosas. El Estado ha pasado a ocupar el puesto de Dios", haciéndose comparable a una religión en la que "la esclavitud estatal es una forma de adoración". Jung observó que los "actos escenificados del estado" eran comparables a demostraciones religiosas: "Las marchas musicales, las banderas, las pancartas, los desfiles y las concentraciones de proporciones monstruosas no se diferencian en principio de las procesiones rogativas, los disparos de cañón y los fuegos artificiales para expulsar a los demonios".</p>...9798822614871_Experiencias AAaudiolibro_fec85d72-a5a2-31c2-8ea3-f8d5cf421fbb_9798822614871;9798822614871_9798822614871Carl JungEspañolMéxicoNoMINUTE2022-09-26T00:00:00+00:00Experiencias AA