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Las aportaciones que se han hecho desde perspectivas económicas y estéticas en relación a la interacción entre México y Filipinas son, sin duda, invaluables y constituyen un soporte sustantivo para la comprensión de las relaciones sociales entre ambas naciones. El presente trabajo propone dar un paso más en este sentido; ofrece luz sobre diversos actores sociales de Nueva España y del Pacífico insular, a partir del estudio de la comunicación epistolar que sostuvieran Francisco Ignacio de Yraeta y Felipe de Yriarte, comerciantes de origen navarro y vasco respectivamente, con comerciantes de Manila, entre 1768 y 1797.

Desde de la óptica de las elites vascongadas que se mantuvieron en el liderazgo económico, político e intelectual durante el siglo xviii, tanto en Nueva España como en las islas Filipinas, podemos ver las huellas de un complejo tejido social que participó en la interacción transpacífica. A través de la lectura de estas cartas podemos imaginar a aquellas personas y mercancías que cruzaban los océanos, el trabajo de los amanuenses atentos al dictado de las misivas, de los mensajeros encargados de entregarlas, transportistas de plata, seda o cochinilla, capitanes y tripulantes de galeones, religiosos a quienes se confiaba el traslado de objetos preciosos o dinero, monjas del convento de Santa Clara en Manila en fin, tantos actores sociales que suelen pasar desapercibidos en los trabajos de historiografía.

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Desde de la óptica de las elites vascongadas que se mantuvieron en el liderazgo económico, político e intelectual durante el siglo xviii, tanto en Nueva España como en las islas Filipinas, podemos ver las huellas de un complejo tejido social que participó en la interacción transpacífica. A través de la lectura de estas cartas podemos imaginar a aquellas personas y mercancías que cruzaban los océanos, el trabajo de los amanuenses atentos al dictado de las misivas, de los mensajeros encargados de entregarlas, transportistas de plata, seda o cochinilla, capitanes y tripulantes de galeones, religiosos a quienes se confiaba el traslado de objetos preciosos o dinero, monjas del convento de Santa Clara en Manila… en fin, tantos actores sociales que suelen pasar desapercibidos en los trabajos de historiografía.

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