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Aunque poco conocido en España, Charles Malato (1857-1938) es una de las figuras más influyentes dentro del movimiento anarquista francés de finales del s. XIX. Ensombrecido quizás por el brillo de la figura de Élisée Reclus, estuvo a un mismo nivel intelectual que aquel, y a la par de otros pensadores ácratas contemporáneos, como Errico Malatesta o Piotr Kropotkin.

La «Filosofía del anarquismo», publicada en 1889, es la primera obra política de Malato, y acaso su libro más influyente. En él nos ofrece una visión completa y extensa de la teoría social anarquista en sus más variados ámbitos: familia, propiedad, producción, arte, ciencia, educación, defensa armada, etc. Lo hace además de forma sencilla y ordenada, con un estilo sereno y de fácil lectura, y mostrando un exhaustivo conocimiento de la historia europea y de los avances científicos de su época. Dos de sus planteamientos son especialmente novedosos y originales, los que se refieren a la educación defiende una instrucción formal en las primeras etapas de la vida, con el mantenimiento de una cierta autoridad y a la defensa armada de la sociedad anarquista anticipando la idea del pueblo en armas, en choque frontal con el pacifismo habitual en el movimiento ácrata de la época.

La presente edición cuenta con un extenso prólogo, así como una cuidada y detallada anotación del texto de Malato, ambas firmadas por Pablo Solares Villar. Estas notas clarifican la identidad de los autores y hechos a los que Charles Malato hace continua referencia a lo largo de su obra, tratando de acercar el texto al lector actual, hacerlo más fácilmente comprensible al dotarlo de un marco histórico, y dar así más cabal idea del ambicioso proyecto teórico que Malato esconde tras este libro de apariencia modesta y sencilla.

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La Filosofía del anarquismo, publicada en 1889, es la primera obra política de Malato, y acaso su libro más influyente. En él nos ofrece una visión completa y extensa de la teoría social anarquista en sus más variados ámbitos: familia, propiedad, producción, arte, ciencia, educación, defensa armada, etc. Lo hace además de forma sencilla y ordenada, con un estilo sereno y de fácil lectura, y mostrando un exhaustivo conocimiento de la historia europea y de los avances científicos de su época. Dos de sus planteamientos son especialmente novedosos y originales, los que se refieren a la educación defiende una instrucción formal en las primeras etapas de la vida, con el mantenimiento de una cierta autoridad y a la defensa armada de la sociedad anarquista anticipando la idea del pueblo en armas, en choque frontal con el pacifismo habitual en el movimiento ácrata de la época.

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